jueves, 23 de diciembre de 2010

Tiendas en Navidad

Este viernes 24, todas las tiendas de Arte y Esperanza estarán abiertas de 9 a 14hs.

No te quedes sin hacer tu regalo solidario!

San Telmo
Balcarce 234 – Ciudad de Buenos Aires

Retiro
Suipacha 892 - Ciudad de Buenos Aires

San Isidro
Pedro de Mendoza 589 - Provincia de Buenos Aires, cruzando la estación San Isidro del Tren de la Costa.

Share/Bookmark

miércoles, 22 de diciembre de 2010

Feliz Navidad!!!


Share/Bookmark

miércoles, 1 de diciembre de 2010

Presentación de la 3ra Campaña de Remeras!!!

El jueves 09 de diciembre a las 17:30 en Balcarce 236 (CABA),
Arte y Esperanza y Otro Mercado presentan la tercera campaña de remeras 100% Comercio Justo realizada por la única cadena textil solidaria del país. Este año la campaña cuenta con la participación de Brea y Liniers.
Los esperamos!!!


Cadena textil Solidaria

Desde la cosecha de algodón hasta el corte y confección, se garantiza el respeto de todos los principios del Comercio Justo buscando así un mundo más equitativo y más humano.

Colaborá vos también para que esta cadena se repita año tras año dando fuentes de trabajo digno y fortaleciendo la Cadena Textil Solidaria
.

Share/Bookmark

viernes, 26 de noviembre de 2010

Tekoha

Mundo wichí y Arte y Esperanza, los invita a visitar la comunidad Myba Guaraní de Tamanduá



Share/Bookmark

martes, 23 de noviembre de 2010

III ENCUENTRO CONTINENTAL DEL PUEBLO GUARANI “TIERRA, TERRITORIO, AUTONOMÍA Y GOBERNABILIDAD”

En el Seminario Metropolitano de la ciudad de Asunción – Paraguay – se esta desarrollando el III ENCUENTRO CONTINENTAL DEL PUEBLO GUARANI con el lema “TIERRA, TERRITORIO, AUTONOMÍA Y GOBERNABILIDAD” desde el 15 al 19 de noviembre. En esta tercera jornada se escucho la palabra de las representantes: Jorgelina DUARTE Mbya Guaraní de la provincia de Misiones y Flora CRUZ representante Ava Guaraní de las provincias de Salta y Jujuy, Argentina. Duarte diserto sobre la legislación argentina referida a los Pueblos Originarios , haciendo especial hincapié en la falta de aplicación de esas leyes nacionales e internacionales y de la Constitución Provincial en Misiones, la creación de organizaciones seudo indígenas desde le gobierno y por decreto con el fin de poder tener la mascara de la consulta exigida por el Convenio 169 de la OIT del que su país es firmante. Hizo notar muy claramente el incumplimiento de las autoridades provinciales en llamar a referéndum para incorporar los Derechos Indígenas en la ley suprema provincial, ante el vergonzoso silencio de los Diputados provinciales.

El matutino asunceño “La Nación” rescata parte de lo expresado por ella en lo referente a lucha que vienen llevando adelante por la recuperación de sus territorios y la exigencia de las Comunidades que se implemente el cumplimiento inmediato por parte del Instituto Nacional de Asuntos Indígenas (INAI) de la ley 26.160 que ordena la demarcación de los territorios indígenas en la Argentina “.para nosotros es también importante que se tengan en cuenta nuestras concepciones, porque a veces viene un observador internacional y juzga que es pobre un Hermano nuestro porque no tiene una vivienda con baño, que tenga agua corriente y resulta que su casa de pindo y takuara está en un bosque milenario lleno de riquezas que ese señor no considera, son cosas que suelen ocurrir”.

Ante una concurrencia de más de 380 indígenas la referente Ava Guaraní por su parte dijo que se hace necesaria, y hasta altura imprescindible la unión de los Pueblos integrantes de la Nación Guaraní para la organización de una lucha común. “Exigir el cumplimiento de lo establecido en el Convenio 169 de la OIT, del que la Argentina es firmante, sobre todo en la consulta libre y debidamente informada sobre todo proyecto que nos afecte, esto es de especial relevancia en lo ambiental, pero no debe dejarse de lado en lo social ni en lo económico”

El Encuentro que se desarrolla con exposiciones con líderes Guaraní de los 4 países donde tienen su territorio ancestral y que fuera dividido con el trazado de las fronteras internacionales , se extenderá hasta el viernes 19 cuando se espera la presencia de autoridades nacionales del Paraguay y representantes de otros países comprometidos con esta problemática.


Share/Bookmark

jueves, 18 de noviembre de 2010

Navidad Solidaria

Mañana viernes 19 de noviembre, se realizará la Feria Solidaria de Navidad en la tienda de Arte y Esperanza de Balcarce 234. Habrá descuentos especiales, algo para tomar y artesanía indígena de más de 500 familias del interior del país.

No te pierdas esta oportunidad para regalar solidaridad y ser un Consumidor Responsable!!!











Share/Bookmark

miércoles, 17 de noviembre de 2010

Tercera Campaña de Remeras 100% Comercio Justo

Están comenzando los preparativos para que la tercera campaña de Remeras salga a la calle...

Atenti!!!!


Share/Bookmark

jueves, 11 de noviembre de 2010

Llegaron los pesebres!!!

Ya están disponibles en todas las tiendas de Arte y Esperanza, los pesebres realizados por artesanos Kolla de Jujuy.


Share/Bookmark

miércoles, 3 de noviembre de 2010

Feria en Ituzaingó

Este viernes, sábado y domingo de 12 A 22 HS vamos a estar participando de la 8va Feria Mi Tierra en Ituzaingó.

Los esperamos...
Share/Bookmark

jueves, 21 de octubre de 2010

Balcarce se renueva!!!

La primera tienda de Arte y Esperanza está más colorida que nunca, vení a visitarla!!!!


Share/Bookmark

lunes, 18 de octubre de 2010

Argentina Originaria

El genocidio negado, el despojo de tierras y la lucha de las comunidades indígenas son los ejes de "Argentina Originaria: genocidios, saqueos y resistencias".


Es un libro que recopila investigaciones, crónicas y entrevistas publicadas en Página/12 por Darío Aranda y suma textos nuevos, donde la voz de los pueblos originarios interpela a las industrias extractivas y gobiernos que pretenden sus territorios.



Share/Bookmark

jueves, 14 de octubre de 2010

Arte y Esperanza en Zárate

Arte y Esperanza participó, el 9 y 10 de Octubre, de la feria organizada por el Espacio de Economía Social y Solidaria (ENESS) en Zárate.

El evento brindó la oportunidad a los pequeños artesanos, productores y ONGs de Comercio Justo de comercializar sus producciones y fortalecer los vínculos.

Agradecemos el gran trabajo que realiza Nuestras Hullas y el constante esfuerzo por unir a todos los que luchamos por un sistema económico más igualitario.

Share/Bookmark

miércoles, 13 de octubre de 2010

GRACIAS NEEDSI

Agradecemos a la fundación Needsi consiguió una cámara de fotos digital para los estudiantes de La Puntana, Salta.

Con esta cámara, junto a las otras dos que se consiguieron a través del proyecto de Primas Sociales, los jovenes wichí podrán continuar con sus estudios en las nuevas tecnologías.
Nuevamente gracias!!!


Share/Bookmark

sábado, 9 de octubre de 2010

‎12 de Octubre

Día del Respeto a la Diversidad Cultural.




Share/Bookmark

miércoles, 6 de octubre de 2010

Un grito por el silencio

Este jueves a las 20hs se estrena Octubre Pilagá, relatos sobre el silencio en el Arteplex Belgrano.

La película, dirigida por Valeria Mapelman, cuenta la masacre llevada a cabo por el Estado Argentino en octubre de 1947 contra los Pilagá de La Bomba, un pueblo cercano a Las Lomitas. La propuesta es revelar la masacre ocultada por el Estado, los medios y hasta por antropólogos de la época, utilizando testimonios y documentos que demuestran el genocidio hacia los Pueblos Originarios de la Argentina.

Por otro lado, en 2006 la masacre en La bomba dio lugar a una demanda al Estado Nacional “fundada en los principios jurídicos de la imprescriptibilidad de los crímenes de lesa humanidad” donde se exige la búsqueda de la verdad. El juez federal Mario Bruno Quinteros, junto a sobrevivientes, ordenaron que un forense trabaje en la búsqueda de los restos humanos que todavía no fueron hallados.

Es por esto que Octubre Pilagá no se presenta como un simple documental sino que trasciende las salas de cine e intenta acompañar el proceso de búsqueda de justicia para con los hermanos Pilagá.


Más información:

http://www.octubrepilaga.com.ar/


Share/Bookmark

viernes, 1 de octubre de 2010

Suipacha cumple 2 años!!!!

En octubre, la tercera tienda de Arte y Esperanza cumple 2 años y lo festejamos con vos:

15% de descuento en todo Octubre 2010 en tus compras de Comercio Justo!!!!!!!!

(compras en efectivo y mayores de $35 en la tienda de Suipacha 892 - esq. Paraguay)

Aprovecha que Arte y Esperanza está de festejo!!!!

Los esperamos!
Share/Bookmark

viernes, 24 de septiembre de 2010

El Comercio Justo más cerca

Con el fin de fortalecer la visibilidad y la comercialización de los emprendimientos productivos con dificultades, se desarrolló el sitio compremoslonuestro.com.ar donde se podrá adquirir productos de la Economía Social.

La iniciativa, que tiene el apoyo del Ministerio de Desarrollo Social, el INTI y la Universidad de San Martín busca acercar a los pequeños productores a los beneficios que implica el comercio digital y las nuevas tecnologías. El uso del portal es gratuito para todos los productores y ofrece la posibilidad de comprar productos desde cualquier lugar del país con un sistema parecido al de “mercadolibre” o “masoportunidades”.

El sitio, que fue declarado de interés cultural y posee categorías que van desde “Alimentos y Bebidas” hasta “Entretenimientos” pasando por “Educación y Capacitación”. La oferta es amplia y en estas semanas más de 30 emprendedores vinculados a la propuesta de Bancos Comunales que impulsa Nuestras Huellas también estarán subiendo sus productos.

Desde Arte y Esperanza acompañamos esta iniciativa que apunta a valorar el trabajo en el país y beneficiar a aquellos productores que tienen más dificultades en la comercialización.

Invitamos a todos a visitar http://www.compremoslonuestro.com.ar/ y a seguir siendo Consumidores Responsables.

Share/Bookmark

miércoles, 22 de septiembre de 2010

FESTIVAL POR LA MUJER ORIGINARIA

Este sábado se realiza, en Diagonal Sur y Perú a partir de las 15hs, el festival a la Mujer Originaria donde van a estar Victor Heredia, Horacio Fontova, 100 charanguista y 150 sikuris, Karamelo Santo, y muchos otros artistas.

El festival es gratis y se lleva a cabo para seguir juntando llaves y elementos de bronce por el monumento a la Mujer Originara. La obra colectiva fue ideada por el historiador Osvaldo Bayer y el artista Andrés Zerneri con el fin de reconocer la lucha de los indígenas en los 200 años del país.

Este acto simbólico requiere la participación activa de la sociedad, por eso, este sábado no te olvides de llevar una llave y de participar en el evento que reune muchos artistas detrás de la reivindicación de los Pueblos Originarios.


Más info en www.mujeroriginaria.com.ar


Share/Bookmark

martes, 21 de septiembre de 2010

Dos cámaras de fotos para La Puntana

Arte y Esperanza adquirió, gracias a las “Primas Sociales”, dos cámaras digitales para que los jóvenes Wichí de La Puntana pudieran continuar con sus estudios de fotografía y filmación.

Este sistema de “Primas Sociales” funciona así: con tu compra en las tiendas de Arte y Esperanza se acumula un porcentaje que es utilizado cuando aparece alguna necesidad específica en las comunidades indígenas.

Con respecto a esto, el año pasado se creó un “Banco de Lana” para las artesanas Kolla en Humahuaca y se colaboró con la creación de “La Casa del Artesano” en Santa María, comunidad Wichí. En estos dos casos la utilización de las Primas Sociales contemplan una necesidad que dichas comunidades pidieron
a Arte y Esperanza a modo de reactivación para la producción artesanal. Además, frente a necesidades urgentes y puntuales también se han comprado medicamentos específicos para Santa Victoria Este (Salta) y se han pagado viajes a Buenos Aires o Salta para que pacientes en urgencia sean atendidos correctamente en hospitales.

En cuanto a los estudios audiovisuales, éstos comenzaron en agosto del 2009 en el marco del Proyecto Tulipano Ceibo y tienen como objetivo que los jóvenes wichí no permanezcan al margen de las nuevas tecnologías y que puedan utilizar la experiencia como fuente de trabajo y como herramienta para difundir su cultura. De esta forma no sólo se propone una colaboración a nivel económico sino también una formación técnica para que los Pueblos Originarios continúen con el proceso de reconocimiento de sus tierras y su identidad.


---

Te invitamos a formar parte de este desarrollo visitando nuestras tiendas y regalando arte indígena del Comercio Justo y Solidario.

Share/Bookmark

jueves, 16 de septiembre de 2010

Reventón de Remeras

Esta primavera aprovechá la promo de las Remeras 100% Comercio Justo y vestite con Quino, Tute y Crist...

1 Remera $39

3 Remeras $100


Cadena Textil Solidaria


Esta remera, a diferencia de las tradicionales, está producida por la primera cadena textil de Comercio Justo y Solidario, que crea un círculo de economía sustentable y de reactivación que asegura una paga digna a todos los productores y una distribución ética de los beneficios económicos. El algodón agroecológico del Chaco es cultivado y cosechado a mano por agricultores tobas sin uso de fertilizantes ni pesticidas. La tela es tejida, teñida y cortada en la Cooperativa Textiles Pigüé.




Share/Bookmark

jueves, 2 de septiembre de 2010

El Comercio Justo en 6 pasos



Share/Bookmark

miércoles, 18 de agosto de 2010

DOCUMENTAL QOM

Punto Qom es una serie documental que refleja la actualidad de los asentamientos de la etnia Qom (los llamados tobas) en Santa Fe y su proceso de adaptación urbana.

Los capítulos se centran en el barrio de Los Pumitas de Rosario e intentan abordar los problemas de los asentamientos y contrastarlas con las formas en que se afronta la misma temática en comunidades que viven en su tierra de origen.

Como refieren en su página de Facebook, “la finalidad de este proyecto no se agota en el registro y la difusión de imágenes” sino que se vinculan también con diversas instituciones para podeR colaborar con la resolución de los problemas que aquejan a las comunidades de Rosario y de Chaco.

La realización es conjunta entre el Centro Comunitario Qadhuogte y Giraluna Producciones y se transmitirán por Canal 5 Rosario, Canal 13 de Santa Fé y Canal Encuentro.

http://puntoqom.wordpress.com/

A continuación, un adelanto de Punto Qom.





Share/Bookmark

jueves, 12 de agosto de 2010

Más de 500 voluntarios de Un Techo para mi País viajaron una semana a Las Tolderías para trabajar junto a 100 familias de una comunidad mocoví.


Un Techo para mi País construyó 100 viviendas en Las Tolderías, una localidad chaqueña a 30 kilómetros de Charata. Más de 500 voluntarios de Buenos Aires, Córdoba (capital y Río Cuarto), Misiones, Neuquén y Salta viajaron para trabajar junto a 100 familias de la comunidad mocoví.

Para esta ocasión, Un Techo para mi País trabajó en conjunto con la Asociación Cuerpo y Alma, que lleva más de 5 años en el Chaco, prestando atención médica y trabajando por la erradicación del Mal de Chagas, una de las grandes problemáticas de la región. Para ello, Un Techo para mi País realizó adaptaciones a la vivienda que construye para hacerla más apta a las condiciones del lugar, aislando sus techos y paredes con lana de vidrio donada por Isover.

Esta construcción significó, además, un paso más en la meta anual de llegar a los “2010 Techos para el 2010”.


Fuente: http://www.untechoparamipais.org/argentina/



Share/Bookmark

lunes, 9 de agosto de 2010

GRAN INAUGURACIÓN!!!

En el día Internacional de los Pueblos Indígenas, Arte y Esperanza ofrece a la comunidad la primera muestra de arte Wichí vía Facebook.

En las imágenes se podrá percibir el significado que tiene el monte para comunidades que lo habitan. Mientras que ojos superficiales ven polvo y tierra quebrada, otros pueden percibir seres vivos, colores y relaciones humanas de las más diversas.

Desde Arte y Esperanza esperamos que este pequeño homenaje que se realiza desde un espacio tan representativo de la sociedad globalizada, invite a reflexionar sobre los constantes atropellos de los que son víctimas los Pueblos Originarios: persecución legal, discriminación, desalojo y destrucción de sus tierras y, lamentablemente, etc, etc, etc...

NO TE QUEDES SIN CONOCER COMO SON LAS OBRAS DE ARTE WICHÍ, CLICKEÁ AQUÍ Y TELETRANSPORTATE AL MUSEO VIRTUAL -> http://www.facebook.com/#!/pages/Arte-y-Esperanza/117114968297?ref=ts

Share/Bookmark

viernes, 6 de agosto de 2010

Muestra de arte Wichí

Arte y Esperanza te invita a un evento cultural distinto en el que podrás observar 15 pinturas realizadas por artistas wichí de la comunidad de Misión Chaqueña.

Muchas pinturas de las que estarán en la muestra están decorando las tiendas de Arte y Esperanza. Otras ya tienen dueño y otras estarán eternamente "no a la venta" para proteger y difundir la belleza de algunos y algunas artistas que ya no están con nosotros.

Un pueblo o
riginario expresándose a través de tu computadora.

El lunes 9 de agosto a las 21hs se inaugura la muestra en la página de Arte y Esperanza de Facebook.

Hacete fan y presenciá la primera exposición virtual de pinturas wichí.




Share/Bookmark

lunes, 19 de julio de 2010

Cómo expulsar a los dueños originarios

Por Darío Aranda (Página/12)

Un reciente informe del Observatorio de Derechos Humanos de Pueblos Indígenas denuncia como “discriminación institucionalizada” la persecución a los mapuches en la provincia de Neuquén. Sostiene un total incumplimiento de la legislación vigente.



Neuquén es un vocablo mapuche que significa, según la publicidad oficial de la provincia, “atrevido, arrogante, audaz”. El 15 por ciento de la población provincial se reconoce mapuche, trece de sus dieciséis departamentos llevan nombres indígenas, al igual que gran parte de sus ciudades, ríos y montañas. El Observatorio de Derechos Humanos de Pueblos Indígenas (Odhpi) reconoce toda esa carga simbólica e histórica, pero acaba de publicar un duro informe sobre la actualidad del pueblo mapuche, donde se denuncia el accionar político y judicial de la provincia. “Discriminación institucionalizada” son las dos palabras que resumen el trabajo, donde se detalla la represión a comunidades, la judicialización de la protesta aborigen, se alerta sobre el “total incumplimiento” de la legislación indígena y se afirma que la actual avanzada sobre el pueblo originario tiene su origen en la ambición de empresas petroleras, mineras, turísticas, forestales y agropecuarias.

La comunidad Plácido Puel vive en Villa Pehuenia –centro oeste de la provincia–, desde que tiene memoria. En 2003 la provincia transformó por ley al pueblo en municipio e incluyó dentro del dominio municipal a las tierras indígenas. Nunca se consultó a la comunidad, e incluso se desconoció su derecho de posesión legislados por ley nacional e internacional. El gobierno municipal comenzó un proceso de inmigración de población no indígena.

“La Municipalidad desconoció a la Comunidad Plácido Puel, fraccionó y entregó a particulares sus tierras y promovió en contra de sus miembros una persecución que aún se mantiene, mediante la violencia policial y las denuncias penales”, explica el “Informe de Situación de Derechos Humanos del Pueblo Mapuche en Neuquén 2009-2010”. Es sólo uno de la decena de casos que detalla el relevamiento y da cuenta de la “ilegalidad de la política oficial respecto de los pueblos indígenas, donde prácticamente todos los conflictos que sobrelleva el pueblo mapuche tienen su origen en el incumplimiento, por parte del Estado, del derecho vigente”.

El trabajo da cuenta de la numerosa legislación que obliga el cumplimiento de los derechos de los pueblos indígenas: Constitución Nacional y provincial, Convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo (OIT) y Declaración Universal de la ONU, entre otros. “La mayoría de las estructuras y prácticas judiciales no se han modificado para adecuarse al cumplimiento de tales derechos. Ni el estado nacional ni las provincias han adecuado sus leyes procesales para permitir que los pueblos indígenas actúen en condiciones de igualdad”, denuncia el Observatorio, creado en marzo de 2009 con apoyo de la Confederación Mapuche de Neuquén y que cuenta como miembros honoríficos a Adolfo Pérez Esquivel, Noemí Labrune (Asociación Permanente de Derechos Humanos de Neuquén) y Rodolfo Mattarollo (consultor de la Secretaría de Derechos Humanos de la Nación), entre otros.

A lo largo de 76 páginas se detallan violación al derecho a la educación, negación de acceso a la Justicia y la “discriminación institucionalizada” por parte del estado provincial. Se hace hincapié en el despojo de los recursos naturales y los territorios ancestrales. Denuncia que la legislación referida a hidrocarburos, el Código de Minería, los códigos de aguas y las leyes provincias referidas a tierras “en ningún caso han incorporado” los derechos de propiedad, consulta y participación establecidos en la Constitución Nacional y el Convenio 169.

“Esta omisión origina numerosos abusos por parte de las empresas extractivas y de los gobiernos provinciales, quienes no se consideran obligados al cumplimiento de las obligaciones internacionales”, afirma y explica que la situación se agrava en los numerosos casos en que los tribunales de provincias imputan como delito la resistencia de las comunidades, que rechazan las concesiones (petroleras, mineras, forestales) otorgadas sin haber sido consultadas.

La principal demanda de los pueblos originarios es el territorio. “En la protección de la posesión y propiedad de las tierras, las leyes se mantienen en el nivel declarativo y no existe una legislación y acción estatal adecuadas que los hagan efectivos”, recuerda el informe.

En noviembre de 2006, el Congreso Nacional aprobó la Ley 26.160, que declaró la emergencia territorial, suspendió los desalojos indígenas por cuatro años y ordenó un relevamiento catastral en todas las provincias. La muy demorada aplicación de la norma implicó que, en 2009, fue prorrogada hasta 2013. “La ley no se aplica efectivamente. Los jueces continúan dictando órdenes de desalojo”, afirma la investigación.

Responsabiliza al gobierno provincial y al Instituto Nacional de Asuntos Indígenas (INAI). “El INAI no ha demostrado voluntad para cumplir con la ley en caso de oposición u obstáculos opuestos por las autoridades provinciales. No está organizado para recabar información respecto del cumplimiento de la ley y no ha adoptado ninguna decisión orientada a realizar acciones tendientes a su efectividad “, afirma el Observatorio de Derechos Humanos.

En 2009, el INAI y la Universidad Nacional del Comahue firmaron un acuerdo para avanzar con el relevamiento catastral. El gobierno provincial se negó a participar y luego emitió una intimación a la Universidad y el INAI para que abandonen el relevamiento.

“El gobierno provincial siempre se negó a avalar o participar en cualquier relevamiento que no estuviera dirigido y controlado por él”, explica el informe y asegura que el cumplimiento de la Ley 26.160 siempre padeció una “política de boicot permanente”, que incluyó el desconocimiento de las personerías jurídicas de las comunidades, la aceleración de juicios contra referentes mapuches y la conformación de grupos civiles armados que prometían defender la “propiedad privada ante la amenaza indígena”.

El relevamiento catastral se mantiene suspendido, a pesar de que la Defensoría del Pueblo de la Nación instó en marzo pasado a su urgente realización. “Esta situación agudiza los conflictos y las posibilidades de que el Estado, las empresas y los grupos terratenientes continúen despojando a las comunidades de sus tierras y, junto con los miembros del Poder Judicial, criminalizando las acciones de resistencia del pueblo mapuche”, alerta el Observatorio.

Página/12 se comunicó con el Ministerio de Coordinación de Gabinete de Neuquén. Delegaron las consultas en el Asesor General de Gobierno, Darío Moya. En un breve diálogo sostuvo que el informe no muestra la realidad del pueblo mapuche de Neuquén y solicitó las preguntas por escrito. A pesar de acordar un horario de cierre, el funcionario no envió las respuestas.

Las conclusiones del informe afirman que la provincia se caracteriza por un “racismo estructural” hacia el pueblo mapuche, que se constituye como “un aparato de agresión hacia la cultura indígena”. Explica que el “modelo autoritario” actual tiene sus raíces en la Campaña del Desierto, opera con dinámicas similares, y tiene como fin último la rentabilidad de los negocios inmobiliarios, la explotación hidrocarburífera, las empresas forestales, las grandes estancias y las compañías mineras. Todas actividades que avanzan sobre los territorios ancestrales indígenas.
Share/Bookmark

jueves, 15 de julio de 2010

Muestra fotográfica wichí

En el contexto del Proyecto Tulipano-Ceibo, Arte y Esperanza realiza cursos audiovisuales para jóvenes de la comunidad de Puntana, provincia de Salta.

Como cualquier joven, los wichí se interesan mucho por la televisión. Es por esto que los caciques de la comunidad y los compañeros de promoción de Arte y Esperanza, se propusieron realizar un curso para introducirlos en la tecnología audiovisual. Se donó entonces, desde Tulipano-Ceibo, una filmadora y una cámara de fotos digital a la comunidad de Puntana.

La idea principal de los cursos es que los chicos puedan manejar cámaras para que en el día de mañana utilicen la experiencia como posibilidad de trabajo, herramienta de denuncia o como ellos consideren conveniente.

Leandro, uno de los jóvenes wichí, estará llegando mañana a Buenos Aires como incentivo y premio que otorgó Arte y Esperanza. Con seguridad la ciudad servirá de inspiración para nuevas fotografías ya que los paisajes, las formas y los tiempos son muy distintos a los del Gran Chaco Americano.

Las fotos a continuación pertenecen a los chicos de Puntana y muestran la comunidad desde los ojos de quienes la integran, el único camino para poder comprenderla realmente. Pensar un documental realizado por ellos mismo parece una oportunidad muy interesante para seguir conociendo esta maravillosa cultura sin que esté impresa la impronta occidental.




Share/Bookmark

viernes, 25 de junio de 2010

El tejido Wichí

El chaguar, o caraguatá en guaraní, es una planta con largas hojas y muchas espinas que es utilizada por las mujeres Wichí para realizar sus tradicionales tejidos.


Según la ubicación de la comunidad con respecto a los chagurales, las wichí muchas veces recorren a pie hasta 16 Km de monte, donde el agua no abunda, el calor azota y los arbustos espinosos están por doquier. Esta caminata representa todo un ritual y da cuenta de la primacía de lo social frente a lo individual: si alguna mujer necesita chaguar, se organiza con otras que necesiten y salen al monte.

El proceso


Una vez obtenido el chaguar, lo separan en fibras, luego lo machacan con piedras hasta sacarle todo lo carnoso de la planta, lo limpian y lo dejan secando al sol.


A diferencia de la lana que tiene dos o más colores, el chaguar después de secado es verde casi transparente, por lo que resulta necesario impregnarle algún color si se quieren realizar dibujos.


Para obtener estos colores no utilizan tinturas sino que los consiguen a través de frutos, cortezas, raíces, hollín y otras fuentes naturales. Todas ellas se hierven y se dejan macerando junto al chaguar hasta que el color se impregne en la madeja. Una vez que está seco y con el color logrado, lo ponen en sus rodillas y lo retuercen hasta obtener el hilo.


Recién en este momento las mujeres Wichí comienzan a tejer con un bastidor cuadrado y realizan las piezas únicas que caracterizan esta comunidad indígena del Gran Chaco Americano.


El Comercio Justo y el chaguar


Como se puede apreciar, los tejidos Wichí llevan mucho tiempo contando desde el día que las mujeres salen a buscar el chaguar hasta que terminan el último nudo del tejido. Sin embargo, son muchos los mayoristas que se aprovechan de las condiciones económicas de las comunidades y pagan lo menos posible, muchas veces con una bolsa de arroz u otro alimento.


Desde Arte y Esperanza creemos que difundiendo el proceso de realización podemos generar conciencia en el consumidor y hacer que éste se preocupe por las condiciones que hacen posible la artesanía y por la calidad de vida de los productores.


Share/Bookmark

jueves, 17 de junio de 2010

Explotó una tubería en la Planta Refinor de Campo Durán

Ayer a las 20hs explotó una tolva de la petrolera Refinor y produjo la evacuación de alrededor de 800 personas de las comunidades Chane cercanas.

El accidente se produjo a 2Km de las primeras comunidades indígenas de Campo Durán. Si bien desde la refinería se realizó un comunicado, los indígenas de la zona nunca fueron informados sobre los sucesos hasta entrada la noche.

En asamblea se decidió que durante el día de hoy se cortará la ruta 34 pidiendo un plan de emergencia y la reparación a los daños psicológicos y ambientales sufridos por las comunidades cercanas a Refinor.




Share/Bookmark

viernes, 11 de junio de 2010

Día Mundial Contra el Trabajo Infantil

El sábado 12 de junio se celebra en todo el mundo el Día Mundial Contra la explotación de los niños.

Desde la OIT Argentina (Organización Internacional del Trabajo), se invita a reflexionar y “forjar un compromiso político y social para combatir el trabajo infantil”[1] que perjudica física y psicológicamente a los niños y les quita un bien imprescindible para el desarrollo de toda persona: la niñez.

La ‘utilización’ de menores, muchas veces en condiciones de esclavitud y hacinamiento, es la expresión máxima de una forma de pensar en la cual la dignidad pasa a segundo plano mientras que las aspiraciones personales de ganancia no tienen límites. Es por esto que el Comercio Justo se propone como una sana alternativa en la cuál se hace especial énfasis en la importancia de cuidar la salud de los niños y su derecho inalienable a la educación, la diversión y al plato de comida.

Desde Arte y Esperanza nos adherimos a la CampañaMetamos un gol.: erradiquemos el trabajo infantil” que está llevando a cabo la OIT en consonancia con el comienzo del mundial de fútbol.

--------------------------------

¿Qué es el Comercio Justo?

El Comercio Justo es una relación de intercambio comercial que busca una mayor equidad y se basa en el diálogo, la transparencia y el respeto. Contribuye al desarrollo sostenible ofreciendo mejores condiciones comerciales y asegurando los derechos de los pequeños productores y trabajadores marginados.

Principios

1. Pago de un precio justo.
2. Igualdad entre hombres y mujeres.
3. Cuidado del medio ambiente.
4. Creación de oportunidades para productores en desventaja económica.
5. Evitar intermediarios innecesarios.
6. Fortalecimiento de capacidades a través de cursos.
7. Promoción del Comercio Justo y el Consumo Responsable.
8. Condiciones dignas de trabajo.
9. Relaciones comerciales transparentes.
10.
Rechazo al trabajo infantil


Share/Bookmark

miércoles, 9 de junio de 2010

Viaje Solidario 2010

La semana pasada, Arte y Esperanza acompañó a los alumnos de Todos los Santos a realizar acciones solidarias en Humahuaca y sus alrededores.

El viaje brindó la oportunidad para que los chicos de Buenos Aires conozcan a los hermanos Kolla y viceversa. Las acciones de los alumnos fueron varias: pintaron las rejas del colegio de Humahuaca, la salita del jardín que los alumnos del año anterior había ayudado a levantar, decoraron la Iglesia de Miyuyoc, armaron la primera biblioteca del pueblo, enseñaron a los niños a lavarse los dientes y llevaron varias donaciones, entre otras cosas, un proyector con su respectiva pantalla.

También se realizaron talleres donde hubo un cálido intercambio entre los chicos de Todos los Santos y los colegios de la zona. Todos fueron maestros y alumnos al mismo tiempo. Se hicieron instrumentos, rayuelas, bailes, y varios deportes.

Agradecemos a Sole, Ceci, Jero y Mariano, coordinadores de los chicos, a todo el equipo de Cáritas Humahuaca, al pueblo y la escuela de Miyuyoc y más que nada, a los alumnos de Todos los Santos que hicieron que el viaje sea no sólo divertido sino que también sumamente reflexivo.

Gracias por hacer del Viaje Todos Los Santos 2010, un viaje inolvidable!!!


Share/Bookmark

lunes, 7 de junio de 2010

Feliz día para todos los Periodistas!!!

En este día tan especial agradecemos a todos los que nos ayudan día a día a hacer posible un mundo donde el Comercio Justo y el reconocimiento de los Pueblos Originarios sea una realidad y no una simple aspiración.

Gracias por las menciones, las notas, las recomendaciones, las investigaciones y todo lo que posibilita que cada vez más personas conozcan y compartan las actividades de Arte y Esperanza.

En fin, gracias por darnos la oportunidad de seguir creciendo juntos…Muy feliz día!!!!!

Share/Bookmark

jueves, 3 de junio de 2010

El crimen que no era. Torturas y discriminación en Tartagal (Página 12)

Cuatro jóvenes wichí fueron acusados en Salta de matar a una chica. Tras ser torturados, dijeron que la habían descuartizado. Después se supo que murió ahogada. Hay cuatro policías presos.

En Tartagal, Salta, hay conmoción por una historia real que podría ser el argumento de una película de terror. Todo comenzó en la madrugada del domingo 9 de mayo con la desaparición de Evangelina Pisco, de 16 años, de la comunidad chorote, a la salida de una bailanta. María Eugenia Aramayo, prima hermana de Evangelina, fue a la casa de los padres de la chica para avisarles que ella se había caído al pozo de una cloaca. A María Eugenia nadie le creyó. Intervino la policía local y se complicó todo. Cuatro jóvenes –tres chicas, entre ellas Aramayo, y un joven, Luis “Chaqueñito” Campero– fueron detenidos. Llamó la atención que después de estar en manos del personal de la Brigada de Investigaciones de Tartagal, María Eugenia y “Chaqueñito” terminaran confesando que habían asesinado a Evangelina, que la habían degollado y arrojado su cuerpo al pozo. Diez días después, el cuerpo de la chica apareció en la profundidad de la cloaca, ahogada en forma accidental, como había dicho su prima en su declaración inicial. Los cuatro chicos fueron dejados en libertad y ahora se investiga a por lo menos cuatro policías, acusados de haber torturado a los jóvenes para que confesaran un crimen que no existió.

“Hemos podido confirmar que hubo apremios ilegales contra los cuatro detenidos. La policía, después de su detención, armó una historia oficial que nada tiene que ver con lo que realmente pasó”, le dijo a Página/12 el diputado provincial salteño Claudio Del Plá, del Partido Obrero, quien forma parte de una comisión legislativa que investiga la responsabilidad que le cabe en el caso a la policía de Tartagal. La Comisión de Derechos Humanos de la Legislatura provincial mantuvo reuniones con el juez de la causa, Nelso Aramayo; el fiscal Pablo Cabot, el jefe de la policía de Salta, Pascual Argañaraz, y con el ministro de Gobierno, Pablo Kosiner. Hasta el momento hay cuatro policías detenidos, entre ellos el jefe de la Brigada de Investigaciones, Jorge Daniel Escobar.

La noche de la tragedia, Evangelina Pisco fue a bailar con sus amigas María Eugenia Aramayo, Rebeca Andrada y Claudia García. En el local bailable, llamado Gigante, se encontraron con Luis Campero. Una versión dice que se retiraron juntos del baile, en la madrugada del domingo 9 de mayo, luego de escuchar la cumbia “Bombón asesino”. En su última declaración ante la Justicia, asistida por el cacique Indalecio Calermo, quien ofició de traductor, la chica Aramayo declaró en idioma wichí que ella vio cómo su prima Evangelina se iba caminando hacia su casa.

“De pronto vi que desapareció en el pozo. Corrí hacia ese lugar y empecé a gritar que ella se había caído. Se acercó gente, pero no podíamos ver nada porque estaba muy oscuro. Me fui corriendo hasta la casa de mi tío Eduardo Pisco (el papá de Evangelina), con quien volví al pozo y le repetí muchas veces que ella se había caído, que yo la había visto”, fue el relato de Aramayo, de acuerdo con lo que le comentó a este diario el cacique Indalecio Calermo.

María Eugenia Aramayo terminó presa, junto con Rebecca Andrada, Claudia García y Luis Campero. Los cuatro fueron golpeados y torturados, incluso con picana eléctrica, durante dos días consecutivos. “Hablá, mataca de mierda, confesá dónde tiraron el cuerpo”, le gritaban los policías a la joven, de acuerdo con el relato que hizo el cacique Calermo. De las declaraciones que hicieron los cuatro jóvenes surgen que hubo golpes de puño, puntapiés, submarino seco y picana.

“Los chicos fueron presionados y por eso terminaron declarando que la había matado. Son inocentes, no cabe duda”, dijo Calermo. Ana García, de 15 años, sufrió golpes; Rebecca Andrada, de 16, dijo que fue torturada. Mientras contaba lo sucedido, no podía dejar de llorar, según Calermo. El caso de María Eugenia fue el peor: “La chica les pedía de rodillas que no la torturaran más”, dijo el cacique wichí.

La policía salteña abrió un sumario administrativo, al margen de la causa judicial contra el personal de la Brigada. Una de las primeras medidas adoptadas por la fuerza de seguridad fue la suspensión en sus funciones del jefe de la Unidad Regional 4, Lisandro Rubén Copa, y de Jorge Daniel Escobar, del mismo cuerpo policial, quien ahora está detenido acusado de participar en forma directa en los hechos denunciados. Hay otras tres suspensiones preventivas.

La autopsia realizada por el forense Luis Flores determinó que la joven Evangelina Pisco murió por “asfixia por inmersión”. El cuerpo presentaba una fractura máxilo-facial producida por la caía al pozo, que pertenece a la empresa Aguas del Norte y que estaba mal cerrado. El golpe en el maxilar le habría provocado un desmayo. Murió ahogada al quedar su cabeza bajo el agua. Para sacarla del pozo hubo que utilizar una bomba de presión. El secretario de Seguridad de Salta, Aldo Saravia, aseguró que “se va a llegar a la verdad y los culpables van a ser castigados”.


Share/Bookmark

viernes, 21 de mayo de 2010

Curso de Operadores Solidarios

Arte y Esperanza junto al Ennes realizarán este sábado un nuevo curso de Operadores de Economía Social en el marco del Proyecto Tulipano-Ceibo.

El curso será el 22 y 23 de Mayo y contará con la participación de compañeros de Merlo, Moreno, Zárate, Rosario, Bahía Blanca, localidades suburbanas de Buenos Aires y también dos artesanas de la tienda “Manos Andinas” de La Quiaca, Jujuy.

Para comenzar la jornada del sábado, Nicolás Meyer de “Nuestras Huellas” hará una introducción a la Economía Social con la historia, los principios y los valores de este concepto. También estará Francisco Martinez, presidente de la fábrica recuperada Cooperativa Textiles Pigüe, quién contará sus experiencias y reflexionará sobre las dificultades en el proceso de producción. Para finalizar habrá un fogón al cual todos los invitados podrán llevar sus instrumentos.

En el día dos del curso, Mabel Benitez se encargará de realizar una charla interactiva donde se identificarán las distintas técnicas para abordar a los clientes. Como cierre habrá un debate y una evaluación conjunta sobre las jornadas.
Share/Bookmark

jueves, 20 de mayo de 2010

La voz de los Pueblos Originarios llega a la casa rosada

Hoy a las 18 hs, las comunidades indígenas que marchan desde los cuatro puntos cardinales del país se juntan con la presidenta de la Nación para acercarle sus pedidos en el marco del bicentenario.

La marcha que comenzó el 12 de mayo busca “un cambio del orden de las cosas, de los símbolos, del lenguaje, de los ritos...” mostrándole a la sociedad argentina que los Pueblos Originarios existen y deben ser reconocidos. Se estima que alrededor de las 16hs, miles de indígenas y adherentes llegarán a Plaza de Mayo.

En la “Declaración de las Naciones Idígenas” especifican que el momento histórico que está viviendo el país debe ser la oportunidad para generar el acto de reivindicación que “las naciones originarias esperan en el silencio de sus montes, cordilleras, estepas, valles y montañas”.

El pedido incluye el reconocimiento de las tierras, la articulación de la Ley de Relevamiento Territorial, el reconocimiento como Estado Pluriétnico, el veto a la Ley de los Glaciares, planes de estudio en colegios donde se reconozcan los conocimientos indígenas, Universidades, que frenen los desmontes y reparación territorial.




Share/Bookmark

lunes, 10 de mayo de 2010

Festejo del Día de Comercio Justo



Muchas gracias a todos lo que hicieron posible la celebración del Día Mundial de Comercio Justo.


Gracias a todos por animar y promover los principios del Comercio Justo, a Arte de Pueblos por la hospitalidad en su tienda, a Caritas Merlo, Silataj, Niwok, Mercado de la Estepa, Nuestras Huellas, Otro Mercado al Sur, Sabe la Tierra, La batucada que musicalizó el evento, el animador de Nuestras Huellas Nicolás Meyer, los periodistas y todos lo que pasaron a enterarse y acompañar este movimiento.

El Comercio Justo es cada día más fuerte en Argentina, animate a ser un Consumidor Responsable y no te olvides que "Otra Economía es Posible".










Share/Bookmark

jueves, 6 de mayo de 2010

DIA MUNDIAL DEL COMERCIO JUSTO



Gracias a Eugenia Tobal por ayudarnos a difundir nuestro trabajo y el Comercio Justo!!

Los esperamos a todos mañana viernes en la Plaza de Marcelo T. de Alvear y Libertad a las 12hs para compartir un poco de buena música y celebrar este día tan especial.



Share/Bookmark

jueves, 29 de abril de 2010

8 de Mayo, Día Mundial del Comercio Justo


Convocatoria para el viernes 7 de mayo a las 12hs. en la Plaza de Marcelo T. de Alvear y Libertad - CABA.

Organizaciones sociales de la economía solidaria junto a la Organización Mundial WFTO, invitan a celebrar en la plaza de la calle Libertad y Marcelo T, el Día Internacional del Comercio Justo y el Consumo Responsable.

El evento contará con la participación de músicos invitados, artistas urbanos y decenas de representantes de las organizaciones de Comercio Justo argentino. Habrá alimentos agroecológicos y mate cocido para compartir.

¿Qué es el Comercio Justo?

El Comercio Justo es una relación de intercambio comercial que busca una mayor equidad y se basa en el diálogo, la transparencia y el respeto. Contribuye al desarrollo sostenible ofreciendo mejores condiciones comerciales y asegurando los derechos de los pequeños productores y trabajadores marginados.

Resalta la necesidad de un cambio en las reglas y prácticas del comercio convencional, dando prioridad a la gente.

El Movimiento de Comercio Justo comparte la visión de un mundo en el que la justicia y el desarrollo sostenible están en el corazón de las estructuras y prácticas del comercio. El comercio puede ser una herramienta fundamental para generar trabajo decente y condiciones de vida dignas, y lograr el desarrollo completo del potencial humano de los pequeños productores.

Convocatoria viernes 7 de mayo a las 12hs. en la Plaza de Marcelo T. de Alvear y Libertad - CABA.

Agradecemos su difusión.

Invitan:

Arte de Pueblos (www.artedepueblos.org.ar)

Arte y Esperanza (www.arteyesperanza.com.ar)

Cáritas Merlo (merlomoreno@caritas.org.ar)

El Andamio Social (elandamiosocial@gmail.com)

Fundación Silataj (www.fundacionsilataj.org.ar)

Fundación Niwok (www.artedepueblos.org.ar/niwok)

Mercado de la Estepa (www.mercadodelaestepa.com.ar)

Nuestras Huellas (www.nuestrashuellas.org.ar)

Otro mercado al Sur (www.otromercado.org.ar)

Sabe la tierra (www.sabelatierra.com)

Comerciojustoenargentina.blogspot.com


Share/Bookmark